ACCIÓN DINÁMICA

El dinamómetro de energía es

tu interior, dinámica en su razón,

ella honra y dinamiza el corazón,

ayuda para crear recto espíritu.

Energía y disciplina detraes

con diplomacia por vía fizón,

reflexión con justo caparazón,

que pone a disposición el recto ímpetu.

Lograr diploma es capacitación,

por discernimiento en la ocupación,

mejor directivo que dirigido.

Tu yo en la más justa valoración,

tu acción, formación y elaboración

cual dique del otro yo acaecido.

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Pertenece a nuestro poemario: "Ripios"

CUANDO LA RAZÓN ES VENCIDA

 

Cuando la razón es vencida, esquiva

es la mentira, que furtiva avanza,

con gran desesperación y asechanza,

su desdén niega verdad asertiva.

Verdad y razón son pareja activa,

de cabañal con mesura que afianza

la causa del ser y estar como alianza

del Homo sapiens de orden efectiva.

La verdad es arteria de cordura,

por la que transita el honor celoso,

de la vida sin ofensa ni enojo.

La verdad es razón cuya aventura

sustenta el engranaje luminoso,

por la que discurre luz del alojo.

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PAZ Y LIBERTAD

“...lo que no se dice alienta lo absoluto”.

Ernestina de Champourcin

La vida es el resultado eficiente

de Paz y Libertad sin convulsiones,

de actos pasivos y activos, acciones

de razones sin emoción que aliente.

La convulsión por la Paz es ardiente

disposición en Libertad, bastiones

fortificados en justas mociones

cuyo honor es juramento creciente.

Busco la Paz como acto de conducta,

con Libertad de acción en el lenguaje,

de razón y juicio en acto de empresa.

Afán cuya causa es obra que afecta,

a Paz y Libertad, tacto y andamiaje,

por la unidad de vida en justa artesa.

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PAZ

 

“Hay que aprender a resistir”

Juan Gelman

Paz eres tú, soy yo, es aquel, y el otro,

por tal debes funcionar con certeza,

pues la mentira es mezquina, y adereza

maldad, humilla y crea frío en rostro.

La persona de Paz cual alabastro,

admite el frío y el calor, con grandeza,

de adverso, cediendo al fulgor, dureza

de quien guarda con humildad su ancestro.

Paz, razón de honor, testigo eficiente

cuya ética es de justa inteligencia,

certera ocasión de Paz suficiente.

En todo tiempo y espacio, la acuciante

Paz, se extiende con política y apuesta

superior, de eficiencia inteligente.

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SILENCIOS

Los silencios son ausencias de ruidos,

toda quietud es finitud afable,

la cuestión de valor goza de estable

cayado en fieles sosiegos instruidos.

Razona y evidencia sus distinguidos

afelpados de pulcritud amable,

cuyo silencio es concilio inefable,

virtud acotada y afanes erguidos.

Libertad de acción son sueños de trechos

en perfección, dignidad silenciada,

bella quietud cívica y reposada.

Toda ductilidad sondea helechos,

de atenta y gozosa fuerza anunciada,

con el justiprecio de honra adosada.

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TORZAL

El torzal como tantas otras cosas,

es creación humana de producto

natural o artificio y ser conducto

transmisor de firmezas ardorosas.

Ambiciosas las gentes y asombrosas

sus facultades de ingenio, reducto

que atan con justo torzal el viaducto

cual invento de voluntades briosas.

Torzal de cobre el medio que ilumina

mi estancia, y provee a mi vida, en todo

tiempo, una templada temperatura.

Calor o frío ajusta la aspirina,

torzal de menor grueso, en electrodo

llega a mi ordenador toda lectura.

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NIHILISMO CAINITA

 

Esas lecciones que la historia humana

da, son la injusta humanidad cainita,

tal que lo cahuín vive nihilista,

sin otro tránsito que el yo que emana.

El nihilismo niega y se alquitrana

al día y su mañana, cohabita

por negación sin honor, le deleita

su no, único valor sobre campana.

Nihilismo es negación sin más razón,

cainismo es la animosidad de vida,

por la ausencia de tribu que sustente.

Nihilismo es cainismo en destrabazón

de la maduración más afligida,

sin conducta ética por ente ausente.

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AQUELLOS SILLARES

Estás mirando esos sillares, piedras

sobre las que ves posadas tus manos,

ves armonías, decoros de ancianos,

datos creados con compás y escuadras.

Observas equilibrios de cátedras

que pulen bellezas, con cuyos planos

se crean simetrías de artesanos,

hechos cuya desnudez no taladras.

No hay milagros, son piezas de dignidad,

culto al bello hacer desde la libertad,

bajo la custodia del recto oficio.

No hay maestría sin la caducidad

del aprendizaje, tiempo en pubertad

para la gestación del artificio.

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LVI

Ceder sin perder es ganar y entender,

la razón de quien observa y persuade

su hacer para conocer quien disuade,

la controversia de su alma y el atender.

Cumplir objetivos mueve a conceder

y relajar licencia que traslade,

la exactitud del perfecto cofrade,

en la defensa del justo proceder.

Toda intendencia busca la guarnición,

de la totalidad con el concierto

de lo bello en lo explícito e implícito.

Buscar lo perfecto es la más justa acción,

de quien obra con la razón, abierto

a medirse al rival más solícito.

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LA CERRADA BARBA DEL BOSQUE

Así, el bosque con su cerrada barba,

trepa a la copa de los pinos, donde

se aloja la oscuridad ya que el conde

oculta el tesoro de su gran garba.

Con tan opíparo caudal desbarba

todo aquello que limita o responde

a su fortuna o acervo del que esconde

los mejores frutos que le desgarba.

Satisfecho y no disgustado, bebe

el licor de su viva y humilde altivez,

donde halla el certero rango de mortal.

El final de todo enojo repruebe

la pobreza o grandeza, donde tal vez

su condición sea el fugaz capital.

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LIII

 

Su alumbrado fue apagado, ya nada

fue igual, los baúles sellan la envidia,

la escarcha se hizo dueña, en la abadía

el pánico se alzo a la balconada.

Los campanarios dejaron callada

la mañana, la noche y voz del día,

el silencio se hizo en la cofradía,

todos quedaron en vía acotada.

Las ilusiones de gentes se ajaron,

la razón no razona el pensamiento,

todo se observa gris cuando no negro.

Sí, los anaqueles desatendieron

su utilidad, la maleza hizo asiento

en espacios de vida sin reintegro.

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LA CONDICIÓN HUMANA

 

Transitar por los caminos de la paz,

es un río que te lleva a un mar lleno

de tempestades, a las que de pleno

debes hacer frente sin más antifaz.

El espejo refleja tu faz, capaz

de sortear y crear el veneno

de aquello que tu imagen hace bueno,

cuyo imperio es la certeza más rapaz.

Moverse en la vida exige notable

donaire, arrojo, desafío y sueño

fugaz para los ojos no condenar.

Sólo en lo humano reside la maldad,

no hay crueldad lícita, toda ilicitud

es ajena a la razón y su equidad.

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LV

 

Los desiertos asfixiantes exigen

sabiduría y tesón, erudición

para saber sortear la ebullición,

evitado actos opuestos que afligen.

Persistir en lo efímero da origen

a lo refractario, sin otra acepción

que su singular yo y, sin más oración

que la sinrazón e ideas que rigen.

Lo yermo es vacuidad, por tal incapaz

de florecer o aflorar verde o grises,

vivir con colores quiere afinidad.

Ahuyentar penas acota la paz,

ahora bien, ata cuanto precises,

nada te será dado con gratuidad.

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HIENA

 

Desiertos abrasadores exigen

sabiduría y tesón, erudición

para saber sortear la ebullición,

evitado actos opuestos que afligen.

Persistir en lo efímero da origen

a lo refractario sin otra acepción

de su singular yo, sin más oración

que la sinrazón e ideas que rigen.

Quedarse en el delirio abrasador,

es retorcer la vida propia y ajena;

hacer mal es voluntad de alimaña.

Vivir la visión del adulterador

es aliarse al pacto de abyecta hiena,

que ríe y mata al vencido y cabaña.

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LI

La historia crea la acuñación del yo

lo que se distingue de ese aquel otro

yo que se opone o complementa a esotro,

cuyo yo también lucha en ser otro yo.

Soy en el tiempo y el espacio y siendo tomo

tu identidad y en ella reconozco

tu ser en plano de igualdad, conozco

tu ser y estar como estampa de tu yo.

Sólo el reconocimiento en igualdad

puede proporcionar a la humanidad,

la honestidad de lo uno y lo múltiple.

El oficio de vivir pide unidad

cuya imprimación de espacio es soledad,

forja del yo uno y plural, incluso el nos.

Jcb

 

LII

 

Si soñar quieres con ojos abiertos

debes marchar, la luz de las estrellas

sólo es nocturna y en las noches más bellas,

toma el paso firme cual rayos ciertos.

Podrías ser mariposa y abrir puertos

de colores, donde brillen aquellas

noches de amor con sus dulces querellas,

y liadas greñas en días inciertos.

Esa ristra son cantores de tiernos

pulmones que resolutos entonan

matinales melodías rítmicas.

Anhelar puede ser, para atenernos

a fantasear las glorias que abonan

los dulces ritmos de voces áuricas.

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LIV

 

Tomo mis silencios no como estados

emocionales de gobierno, es razón

que se antepone a instancias del corazón,

juicio que mide los acantilados.

Silencios de mi espacio cual callados

tiempos en calma, quienes dan trabazón

de gobierno entregado a la ligazón,

sin turbación de días acotados.

Los gritos del silencio son callados

actos de mando y causa sin cerrazón,

cuyo lenguaje y orden es tiempo interior.

El silencio es quien alienta acopiados

momentos incandescentes de armazón

creador, de soledad y obra ulterior.

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L

 

A ti que habitas entre sus estrofas

Sus ojos declaran su vida interior,

dulce, atenta e inteligencia natural,

sin artificios, goza de una plural

capacidad de acción en vida exterior.

Nada cuestiona, carece de ulterior

razón, vive sin sombras, su escultural

ser y hacer es de suficiencia coral,

de verbo fluido y directo, superior.

La forja de su ser y estar radica

en el Olimpo de los Dioses, lugar

donde habita la verdad y honestidad.

En los tiempos y espacios se sindica

su nobleza y verdad, gente no vulgar,

sin subyugar, su conducta es anidad.

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XLVII

 

En la apelación a mi sentimiento

se adormece en el corazón que late

cien por uno, donde su escaparate

es la frente abierta al paso que aliento.

Quizás la oscuridad sea alimento

refugio del alma y en precio abarate

el costo en la reflexión, acicate

del libre albedrío con cata y acento.

Para estar, hay que ser, cuyo combate

demanda la pulcritud y firmeza,

de quien desde su libertad afirma

principio vital de ser, cuyo embate

no deja ser otro que la certeza

de la licencia del yo que la firma.

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LX

 

A Norma González Peralta

Cual mariposa volteas tus gasas,

las que haces volar, con tu bello girar

de pies, creas armonía de admirar,

con trazos de brazos y cuerpo amasas

belleza de luz y colores, brasas

de emociones en acción para inspirar

quiebros y sombras con los que desairar

el viento y con fuerza airear las masas.

Más allá de las luces y bondades

creas espacios de ritmos con danzas

azarosas que tiñen la claridad.

Tu dictado al danzar son oquedades

en vendaval de tiempos con bonanzas,

luces de emoción y velos de deidad.

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XLVIII

 

Cae la hoja del calendario y se abre

la joven oferta, late la nueva

criatura, su primavera renueva

la vida que intuye, vive y descubre

la vivencia del germen que reabre

todo alfaguara del ser, quien conlleva

la superación de egos, cuya cueva

es refugio de la noche en su urdimbre.

Su conjura es la traza de agitación

que promueve aquel cambio y distorsiona

la ecuanimidad que busca la justa

palabra, para fijar la aspiración,

de la memoria que ondula y emociona

la acción del tiempo que se abre y degusta.

© Jcb

XLVI

 

Mi tristeza no llena la mañana

su claridad no es crisol de amanecer,

la negritud eclipsa su acaecer,

no valora el hacer de vida arcana.

La noche sigue en la oscura besana

donde los sueños son luz de acontecer,

aduana y anhelos para no perecer,

quimeras del ser que la vida allana.

Las estrellas pueden brillar y rielar

en la oscuridad donde con emoción

toda luz es deseo para soñar.

Al fulgor del candil vimos parcelar

el caos, para cantar con ilusión,

donde mora el renacer sin desdeñar.

© Jcb