Siendo sin ser

Siendo sin ser, habitas mi ser,

ocupas mi yo, mi razón y reflexión.

Con emoción, eres razón de mi yo,

mis deseos, mi ilusión,

no hay pereza en tal ocupación.

Siendo sin ser, eres y cuestionas mi ser,

mi reflexión y mi acción, mas siendo sin ser,

extiendes tus alas para ser.

Siendo para ser,

ocupas los espacios de mi jardín,

te sumas a las flores más

hermosas que tengo allí,

es mi espacio interior,

controversias de proyección.

Eres sin ser y te proyectas más allá de mi ser,

los tiempos te mecen en mi ser.

Mi existencia queda a tu merced,

todo por ver las razones del ser,

mis sueños se despiertan por tu ser.

Eres sin ser,

carencia que el tiempo debe vencer.

Eres presente, eres latente,

tu constancia se hace presente,

en cada instante de mi vida,

hoy eres vigilante silente.

Eres sin ser,

la vigilante ensoñación,

eres sin ser, por tal te haces presente,

eres latente ser, al tiempo de estar sin ser.

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Memoria

A mis abuelas.

In memoriam

Son memoria los poros de mi piel, es

el transito de mi ser, las huellas de

mi vida, hoy el resultado de

los días de mi ayer, son sumas baluartes.

Cimbras de mi hoy, por arquitrabes

de mi ayer, manutención cual ábside

de la vida in antaño, abordaje

por vivir el mañana que biseles.

Rastras de mi reseña, basamento

certificado de cada instante de

mi ser, portafolio de todo ayer.

Memoria de mi piel, poros de loto

por enlace invisible del presente

escultórico, mañana de mi ser.

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No quiero que cargues con mis maletas

I

No quiero que cargues con mis maletas,
no quiero que escuches el crujir de mis huesos,

no quiero que seas testigo mis dolores,

no quiero que vivas la deformación de mi cuerpo,

no quiero que observes la transformación de mi yo;

no quiero que me llames «cascarrabias»;

 no por ello quiero mudarme de planeta,
tampoco quiero cortarme la coleta;
en todo caso quiero brindar por tu salud,

inclusive, la mental.

Para relajar, quiero columpio en todo jardín,
no quiero un corazón medroso,
tampoco quiero que gente muera por

ineptos y manos cobardes.

II

No quiero morirme por ti,

ni quiero matarme si te matas,

no quiero que te mates,

menos aún morir por mi,
ni matarme contigo si te mueres,
porque el amor es vida y

vivencia de la misma,

porque amores que matan nunca viven.

III

No quiero saber lo que haces

porque quiero tu libertad tanto como la mía,

porque quiero vivir sin ti,

ajeno a la mutua dependencia.

Ninguna dependencia es saludable.

Lo que quiero es la libertad e independencia

de mi yo, tanto como de tu yo.

Libre autonomía de las partes contratantes.

Muchacha de ojos alegres,
no quiero que mueras por nadie.

IV

Morir es el último acto que los humanos podemos hacer.

Ninguna causa es razón de muerte alguna,

todas las causas son dignas de libertad,

armonía, esperanza e ilusión constructiva,

las causas que niegan la vida,

no son dignas de amores, ni de nada.

V

Quiero vínculos de vida en libertad,

Relaciones e ilusiones en armonía.

 El amor, como cualquier otro vinculo humano

es construcción, vida, pasión,

libertad, acción con generosidad,

sin contraprestación ni esclavitud.

VI

Inteligencia, es obra de los dioses en relación,

de pasión vivencial, con luz singular y plural,

a la luz de la luna y el sol,

en la tierra, en la montaña o en el mar.

VII

Niña de los ojos alegres,

vive tu vida en libertad,

 con absoluto respeto de la ajena,

con inteligencia y sin ajenidad.

Todas las vidas merecen la vida vivida,

en libertad, con mutuo respeto y caridad ejemplar;

con dioses o sin ellos en oración de la razón.

No quiero que cargues con mis maletas.

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Eres sin ser

A quien siendo no es

Siendo sin ser, habitas mi ser, mi yo,

ocupas mi ser, razón y reflexión,

sin ser eres emoción, ocupación

de tiempos y espacios que arguyo.

Siendo sin ser, tal sazonas apoyo

de mi ser, sumas y cuestionas mi acción.

Sin ser, ocupas, extiendes proyección,

por afectos e ilusión, eres bayo.

Siendo sin ser, ocupas espacio de

mi jardín interior; toda hermosa

flor, tiene su rincón, color y razón.

Siendo sin ser, cuestionas por alcaide

mi ser, con ocupación aceitosa;

reflexión sin pereza por armazón.

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No te enamores de persona que lee

A Palval

No te enamores de persona que lee,

ella de común puede ser inteligente,

puede sentir, razonar, escribir, reflexionar.

Ella puede ser culta y delirante,

enamorada y enamorante,

segura de si misma,

que sabe caminar y tomar el sendero

más cierto conforme a su libertad.

No te enamores de persona que ríe y llora,

que no busca el encuentro de ocasión,

que su vida es razón, compromiso y reflexión.

Ella puede ser que busque caminos

de la oración con razón, que lee poesía

y vive su carne con espíritu de

compromiso, acción y reflexión

No te enamores de persona que

vive amando a las artes,

la ciencia, la vida y la contemplación,

con compromiso de vida recíproca

en humana oración, con las personas,

las estrellas, la tierra y el sol.

Ella puede ser que le interese todo lo humano,

tanto como la luna, la tierra, el mar y el sol,

puede ser que cargue contra las injusticias,

las miserias humanas como pendencia y traición.

No te enamores de persona

que se interesa por la sociedad,

busca la justicia en todos los ordenes,

combate con firmeza las injusticias

que practican los vencedores,

valora con crítica constructiva

los medios de información.

Ella puede ser que sea lúcida e irreverente,

crítica con los irresponsables, los vencedores

que no observan ni respetan a los vencidos.

Más aún, puede que se atreva a

escribir la historia y las normas,

que no son capaces de hacer los vencedores.

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Gente menuda

I

Gente menuda y viva,

despierta, risa alegre

y ensueño.

Gente de gran esperanza,

con ego admitido, en

crecimiento

II

Gente menuda, pícara

sin maldad, de pronto lloro

por vivenciar

Gente sin espera, brilla

sin doblez, todo crédito

enamorar.

III

Gente menuda, cascabel

como cincel que modula

vejez ajena.

Gente que crece, anaquel

del mayor brillo, es duda

bulliciosa

IV

Gente menuda, dueña del

sueño, reflejo de instante,

sonrisa es.

Gente espejo ancorel

del ayer, alegre baluarte

de la verdad.

V

Gente menuda, doliente

candor natural, alegría

y sinceridad.

Gente genuina abreviante,

brillante entente, vida,

propio celo.

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Belleza perenne 2

A Nerea

II

Belleza perenne eres tu niñ@,

cascabel que, en el mismo momento,

ríes y lloras por ser todo contento,

tu felicidad pende del cariño.

Belleza por su natural aliño,

que por singular, es fijo acento,

del ánima humana alimento.

Los dioses te guíen con singular ciño.

Si tu belleza se une en perenne

ser, no busques mayor naturalidad,

ella es singular en todo tiempo.

Cual espacio, la humanidad cierne

por intemporal en actos de bondad,

de dioses humanos que crean verdad.

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Belleza perenne

A Nerea

I

Belleza perenne, aquella que nace

del pequeño cascabel, de la clase,

que sin otra razón que su ser,

es todo en un mismo instante, quien ríe, rolla, grita,

canta y diabluras mil, es capaz de hacer,.

sin más razón que la vivencia de su propio ser.

Es la belleza estable, la que más, soy capaz de buscar

en silencio cantar y degustar en las papilas de la razón.

Busco y quiero, en todo tiempo y lugar,

lo asentado en la verdad intemporal,

la efectividad que traspasa los muros de lo temporal,

aquello que genera certeza y arraigo,

traspasa los tiempos y los espacios,

genera voluntades y acerca individuos,

convoca construcción humana, del yo y el nos,

cita a los dioses de todo tiempo y lugar,

logra uniones de paz y fraternidad,

civilización de amor sin rencor.

Conservar el fuego de la belleza perenne,

es ganar en crecimiento estable que traspasa

lo límites y muros de lo personal,

se extiende a toda la sociedad,

para una y otra accionar en el desarrollo

generacional. Nace del interior de los individuos,

sus dichos y hechos, son actos que

perduran en los tiempos y los espacios.

Belleza arraigada, belleza natural,

que atempera la belleza temporal.

Belleza endémica, que por ser natural

a cualquier obrar, alcanza todo rincón

humano, interior y exterior.

Es el gozo de lo uno y de lo otro,

es el amor de la razón, teniendo por norma la reflexión,

la generación del amor, la sencillez del sentimiento,

humana decisión en oración de amor,

cuestión de lo uno y lo plural superior.

Alcanza a la diversión de la oración de la humana relación,

de lo singular a lo plural,

que como tablero de ajedrez,

encuentra su comunicación de humana gestión,

de la razón para crecimiento de lo superior,

es salto personal para superar lo individual.

Plural superior, donde lo humano encuentra,

su razón de ser y estar.

Belleza perenne, glorifico tu ser y estar,

razón del humano caminar.

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Belleza temporal

A Nerea

Ciertamente gusto de la belleza temporal,

pero ella no es otra cosa que eso mismo:

belleza en el tiempo y en el espacio.

Sí, es cierto que la belleza pasajera,

produce alegrías y satisfacciones,

alguna sonrisa y ciertas bienaventuras,

pero todo ello, queda sujeto a los tiempos

y los espacios en los que la misma se produce,

lo que no son otra cosa, que

estadios ciertos y limitados.

Así, la belleza perecedera, es aquella

que nos proporciona toda criatura,

inclusive antes de nacer.

Ésta, en más o en menos,

tiene fecha de caducidad,

cierto que siempre desconocemos su fecha final.

Ella crece y se desarrolla hasta llegar

a la cima de su estado natural.

Una vez allá, empieza a descender,

hasta el momento del finiquitar.

Dicho final, es la muerte, no más.

Tras ésta quedará el recuerdo

como expresión natural.

Con la belleza temporal,

las gentes viven, gozan y se recrean

en un espacio y tiempo fugaz,

que no se extiende más allá,

en todo caso, del recuerdo de lo que fue.

Crea alegrías y felicidades temporales,

ello es hermoso, genera satisfacciones,

pero en ningún momento supera

el hecho material de lo transitorio.

Aún así, es algo por lo que hay que felicitar.

No es la belleza que se marchita,

la que me da más afección,

ella carece de eternidad,

que es la que más gusto contemplar.

Ciertamente, lo lacónico, es lo que más gusta al personal,

por no ser lo más perenne de éste secarral,

ella, lo limitado, también me gusta, la quiero gozar,

cualquiera que sea la forma, el tiempo y el lugar,

pero ella, por ser natural, termina por ser pasajera y,

hasta crea desafección,

lo que puede producir un gran tumor

cualquiera que sea su razón,

siempre es un maligno dolor.

Lo transitorio, es importante, si,

pero sabe que va a fallecer,

pues carece de eternidad,

que es la obra que todos queremos buscar.

Belleza temporal, belleza natural,

belleza cascabel del juvenil despertar,

por la que también hay que saber

vivir y convivir con aquel gozar.

© Jcb