SILENCIOS

Los silencios son ausencias de ruidos,

toda quietud es finitud afable,

la cuestión de valor goza de estable

cayado en fieles sosiegos instruidos.

Razona y evidencia sus distinguidos

afelpados de pulcritud amable,

cuyo silencio es concilio inefable,

virtud acotada y afanes erguidos.

Libertad de acción son sueños de trechos

en perfección, dignidad silenciada,

bella quietud cívica y reposada.

Toda ductilidad sondea helechos,

de atenta y gozosa fuerza anunciada,

con el justiprecio de honra adosada.

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TORZAL

El torzal como tantas otras cosas,

es creación humana de producto

natural o artificio y ser conducto

transmisor de firmezas ardorosas.

Ambiciosas las gentes y asombrosas

sus facultades de ingenio, reducto

que atan con justo torzal el viaducto

cual invento de voluntades briosas.

Torzal de cobre el medio que ilumina

mi estancia, y provee a mi vida, en todo

tiempo, una templada temperatura.

Calor o frío ajusta la aspirina,

torzal de menor grueso, en electrodo

llega a mi ordenador toda lectura.

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NIHILISMO CAINITA

 

Esas lecciones que la historia humana

da, son la injusta humanidad cainita,

tal que lo cahuín vive nihilista,

sin otro tránsito que el yo que emana.

El nihilismo niega y se alquitrana

al día y su mañana, cohabita

por negación sin honor, le deleita

su no, único valor sobre campana.

Nihilismo es negación sin más razón,

cainismo es la animosidad de vida,

por la ausencia de tribu que sustente.

Nihilismo es cainismo en destrabazón

de la maduración más afligida,

sin conducta ética por ente ausente.

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AQUELLOS SILLARES

Estás mirando esos sillares, piedras

sobre las que ves posadas tus manos,

ves armonías, decoros de ancianos,

datos creados con compás y escuadras.

Observas equilibrios de cátedras

que pulen bellezas, con cuyos planos

se crean simetrías de artesanos,

hechos cuya desnudez no taladras.

No hay milagros, son piezas de dignidad,

culto al bello hacer desde la libertad,

bajo la custodia del recto oficio.

No hay maestría sin la caducidad

del aprendizaje, tiempo en pubertad

para la gestación del artificio.

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LVI

Ceder sin perder es ganar y entender,

la razón de quien observa y persuade

su hacer para conocer quien disuade,

la controversia de su alma y el atender.

Cumplir objetivos mueve a conceder

y relajar licencia que traslade,

la exactitud del perfecto cofrade,

en la defensa del justo proceder.

Toda intendencia busca la guarnición,

de la totalidad con el concierto

de lo bello en lo explícito e implícito.

Buscar lo perfecto es la más justa acción,

de quien obra con la razón, abierto

a medirse al rival más solícito.

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LA CERRADA BARBA DEL BOSQUE

Así, el bosque con su cerrada barba,

trepa a la copa de los pinos, donde

se aloja la oscuridad ya que el conde

oculta el tesoro de su gran garba.

Con tan opíparo caudal desbarba

todo aquello que limita o responde

a su fortuna o acervo del que esconde

los mejores frutos que le desgarba.

Satisfecho y no disgustado, bebe

el licor de su viva y humilde altivez,

donde halla el certero rango de mortal.

El final de todo enojo repruebe

la pobreza o grandeza, donde tal vez

su condición sea el fugaz capital.

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LIII

 

Su alumbrado fue apagado, ya nada

fue igual, los baúles sellan la envidia,

la escarcha se hizo dueña, en la abadía

el pánico se alzo a la balconada.

Los campanarios dejaron callada

la mañana, la noche y voz del día,

el silencio se hizo en la cofradía,

todos quedaron en vía acotada.

Las ilusiones de gentes se ajaron,

la razón no razona el pensamiento,

todo se observa gris cuando no negro.

Sí, los anaqueles desatendieron

su utilidad, la maleza hizo asiento

en espacios de vida sin reintegro.

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