Trileros

Propuestos a desacoplar servicios

del sistema público

a fin de desabastecer necesidades

ciudadanas, produciendo

con ello el derribo de los

derechos públicos de los ciudadanos.

Como individuos desabridos, con

absoluto desacierto, incluso intencionado hacer,

se dedican a derrochar, con desafío

a los titulares del derecho público, cual

no es otro que aquel que marca la Constitución.

Es pues de absoluta urgencia,

antes de llegar a la total depresión,

depurar responsabilidades y sin dependencia alguna,

desorbitar a todos los responsables de tal corrupción.

Son probados trileros, que sin menoscabo alguno

se han dedicado a jugar con el bienestar de las gentes

y la economía del Estado,

haciendo perder a quienes no han jugado.

Deriva de la acción

Por deriva de la acción

despeñada se encuentra la nación,

ha sido un acoso y derribo

premeditado y medido,

tal es así, que la población hasta la epidermis

tiene lastimada y, en gran medida, sin ocupación.

Todo se encuentra desabastecido,

desactivado, desafectado,

de su natural acción,

por desagradable que resulte,

hace falta revolución, no oración,

todo ha sido un desafío

que precisa el desafuero de los más

con el fin de ganar la salud y la verdad.

En los últimos treinta y cinco años,

todo ha sido combustión social por no respetar

la Constitución, que mediante todo tipo de mentiras

apaños y acuerdos los sanguijuelas sociales,

no han hecho otra cosas que como

acreditados bribones y delincuentes,

aún con voladuras controladas,

han socializado perdidas y privatizado beneficios.

Pidiendo el voto y ganada la representación,

con mentira y traición a toda honrada acción,

han violentado toda sudor y generación

de paz salud y razón.

Se han llenado los bolsillos y con tal de mantenerse,

han desprestigiado, inclusive, al Lazarillo.

No les ha importado, y en ello siguen, rompiendo fueros

y dictando contrafueros, cualquiera que sea la materia,

con tal de mantener la mentira, la pillería,

ganar votos, destruir haciendas y voluntades,

todo por seguir manteniéndose en el poder,

viviendo del sudor ajeno.

Aún siendo acreditados analfabetos sociales,

han ocupado y siguen haciéndolo sillones,

por votación o por “dedazo”, siendo que

la gran mayoría de la jornada laboral están vacíos,

exigen a los más aquello que ellos no son capaces de dar.

A lo largo de los tiempos, se han acreditado,

cualquiera que sea el color de su ropaje,

como probos golfos, vagos, técnicamente incapaces

para defender la honra y voluntad de la ciudadanía.

Sólo cabe una cosa, que la gente deje de ser número

y tome conciencia de su ciudadanía, de su fuerza como tal

y, a la hora de votar, bajo ningún concepto hacerlo,

la abstención total, ello provocará tal “cataclismo”

que hará necesario un gobierno de concentración nacional

que una nueva refundación de la España del siglo XXI.

Electo

El puro insecto electo sin

justa elección aguza el

aguijón viviendo del biberón,

sólo se ocupa de bogar y

montarse su bohío.

Para evitar bochornoso escalofrío,

pone bocina a “de lo mío qué hay”,

más aún si tiene la condición

de bocazas o vocero, bodoque

está servido, en cuyo caso

la acción de bogavante

es bola con boina,

que tiene bocón por bocina.

Situándose en el boliche toma

bolada como conducto habitual,

por ello, para mandarlo al corral,

boicot de la ciudadanía

es la reparadora y mejor acción.

Fuerte rocalla

Tras risotada con ritual

ritualístico, todos los

rivales, sin rivalizar,

unos y otros bártulos

resbaladizos llevan, tal

que si fuera mercadillos,

rifas montan sin ringlera

de fuerte rocalla, vilos

para que en cada tornado,

su riel suma cuentahílos,

quien en cada rinconera,

cual tornan su matasellos,

los que con amplia licencia,

logran el gran mamacallos

de cada cual, para sin mas

rigorismo, con hondillos

amplios y grandes ringleros,

tomen forma rompehielos,

para con rocambolescos

ringorrangos rochar palos,

y, sin gran rigurosidad,

poder tomar el boe, con los

rimbombantes jolgorios de

embrutecidos zapallos,

que se tornan en manada.

Sin cese, buscan garbillo,

para cual rinocerontes,

robustecidos frailillos,

con el fin de lograr buena

riñonada con bártulos,

cuantos fuesen menester en

la acción de la camada, ellos

tomen su buena soldada,

de roble, cual grandes grillos

como toda riqueza de

su hacer, logrando chirlos

que en ningún caso dan su luz.

Razón de alborotapueblos,

cuya acción es política

helada, de cortacallos,

por lo que beben la sangre

y sudor del español, los

pirañas sin luz, metro ni,

medida, son escarbillos,

que sin importarles nada,

en su afán, son pelagallos,

que sin otra visión que su

particular lagar, chelos

son, que sin partitura, lo

que logran son más cachelos,
 para la plural sociedad.

Es poco valor, fondillos,

que alcanzan gran indignación,

por cuanto que, lloraduelos

ya son conocidos como

toda acreditación de los

que su acción y medida por

solución, es rascacielos

por obra de razón para

mayor designación, bollos

como toda legal misión.

Crespón negro

El crespón de tu medida,

logra el misterio de tu minuta.

El criador del criollo,

alcanza la cripta sin gran criptografía.

El ministro miope, habiendo quedado en minoría,

alcanza su minarete y, aún en su miopía,

busca minutar sin otro miramiento

que su universal singularidad.

Su ego busca ganar y su bolsillo acrecentar.

 Cuando el mediocre, por tal así ser,

mina todo lo que a su alcance está

con el fin de aparentar ser.

Como pillo que lo es, se alía de todo tipo

de artimañas, cualquiera que sea su función,

con el fin de mantener su estar y ser.

El cura, que creyente dejó ser,

se aferra a su oficio para no más perder,

flaco favor se hace, inclusive a la gentes de bien.

De estos, infinitos son los que siguen sin creer,

sí, por contra, se mueven para mantener su aparente ser .

Así a aquellos, como a tantos otros, deberemos llamarles,

vividores del sudor ajeno, por tal de seguir su estar y ser.

Oficiales sin oficio, muchos son los que están sin ser,

por ellos crece el grupo de parásitos sociales,

y no son pocos los que están sin ser.

Listos, listillos y pícaros, como las setas

crecen en todo tiempo y lugar,

prestos para llenar su morral sin ganar el jornal,

tal es así que hasta lo multiplican por cientos sin al trabajo ir.

Tal que por su “...desordenada codicia de los bienes ajenos”,

llegan, como cualquier “Monopodio” mas,

a formar cofradías de pícaros y delincuentes y,

como tal cofrades hasta en el BOE llegan a firmar.

Mentirosos, burros, ciegos y sordos, se mantienen

agarrados al arado, aún sin saber labrar,

con tal del morral llenar, más si en ello

la cofradía cobijo les da;

lo que “al cabo del día está”.

Todo es fraude y engaño

con el fin de elecciones ganar

y normas dictar para mantenerse,

aunque sea a los más destrozar.

Navegantes sin navío

I

Cualquiera que sea su barco, son todos

ellos, terrícolas navegantes sin

navío, que sujetos a calesín,

sin naveta ni carga, son barridos

en su narcotismo de buscarruidos,

tal que en su extravío, todo su malsín,

es hábito de pedir voto bolsín,

al gentío del que penden amidos.

Tal es su nebladura que su naval

estado les hace navegables, su

incapacidad técnica y social.

Como buenos catacaldos carnaval,

toman por natural río su grisú,

nebladura de la que gozan acial.

II

Por mor de su analfabetismo social,

es notoria su ineptitud, estado

nauseabundo es capaz su abellacado,

ratio desleal y permanente branquial,

abarcado es sin plazo carencial,

en su aspecto natural ablegado,

por imperativo nacional bando

se le conoce más lejos actuarial,

tal que los beneficios privatizar,

en puesto de mando suyo es deporte

natural, y para toda la corte

celestial, con tal de nacionalizar

perdidas de la camada, cohorte

a cobijar, amiguismo comporte.

III

Nada más lejos de la realidad que

hacer cumplir promesa nacional, de

igualdad en el festín por alcaide,

que promesa de patria como trueque,

de mando plural como triquitraque,

falso almorávide, festín ahonde

en el voto ganar para arrabal de,

comanda de nabo nacatamal que

de alto valor en naderías viejas,

son las naos de engaños y rapiña,

tal que con mentes naif que por tal mandan

cargas de napalm, como gallinejas;

mantienen privatizada la viña,

son ahogaviejas que purrela dan.

La amistad

I

La amistad es la prueba de

la ética, el humano amor sin

más vínculo que el calesín

de la razón, soporte de

la pura voluntad linde

de dos o naturaleza

más plural, toda agudeza

es buena y natural te

lleva a la fraterna abate,

comunidad que agostiza.

II

Todo es generoso acto de

elección, sin cálculo en el

quantum de la acción, caramel

de la plural e individe

personalidad fraterde,

comunidad, ponderación

en unidad y atención,

son espontáneos afectos

de personalidad, tientos,

voluntad de su agregación.

III

Agregación, de amor, razón

de vinculo en fraternidad

que exige atención e igualdad,

se es amado en caparazón,

espontánea vida granzón,

acción de perfección, pura

simpatía que madura

con los afectos en cuestión,

voluntad de agradar, dicción

de espacio personal dura.

IV

El amigo al ser amado

ama por simpatía en la

que nace la de adehala,

hidalguía personal do

el sentimiento avalado

por sublime relación, de

propia perfección acorde

en la doble vinculación,

arropía de inclinación,

razón, afectos, adrede.

V

Razón fruto de curación,

acción donde se persona

el yo, lugar del arcona

donde la consolidación,

personalidad en acción,

gana enteros en latente

relación como coagente

moral de su neutralidad,

calor y solidaridad

compromiso fehaciente.

VI

Relación que otorga ayuda,

en duermevela del deber,

cooperación para embeber

la solidaridad lauda,

honorabilidad, deuda

de su compromiso moral,

por comprensión extemporal

de afectos que se generan

por simpatía bumerán,

de sus personas en coral.

VII

Deber del socorro, pura

razón ética del amor,

ley de afectos sin temor,

de simpatía, hechura

personal de acupuntura

racional, con pura atención

nominal contra la abyección

de contraprestación, ley

del deber moral de grey,

como equilibrio de su acción

VIII

Altruismo con equilibrio

en la imparcialidad del yo,

verdad de justicia, cayo

de la ley del actuario

moral, razón relicario,

de la ética en vida plural,

donde la gestión arbitral

de la verdad si conforma

el amanecer da norma

a la vivencia natural.

IX

Dación sin contraprestación,

justicia con el otro yo,

ponderación, causa a mi yo

verdad del amor en acción,

donde dignidad sin acepción

cobra todo su gran valor,

aprecio natural, calor

de vida racional, deber

de voluntad sin más, líber

de todo yo pluricolor.

X

Justicia social, dignidad

de la vida, aprecio del

amor, altar del corondel

donde con afectividad

de singular afinidad,

gana el plural atención,

generación, acotación

en el amar, puro deber

de la razón para saber

de los individuos, acción

XI

Acrotera plural de la

singular acción de amores,

unidos como la acores,

catalizador, águila,

solidaridad alcolla

de la fraternidad del yo,

crisol del plural, carvayo

de la vida por sociedad,

pasión de fidelidad

sobrepuesto capisayo.

XII

Plural amor de singular

razón, nobleza del ser que

sabe dar, sin otro yunque

que la gloria del sí saber adular

esperar para gozar

de la humanidad, vivir

de dulce momento, esparcir

amapolas y jazmines

como elementos de uniones

sin abarse por compartir.